九(jiǔ)龙(lóng)司是香(xiāng)港地区的九(jiǔ)龙和新界(jiè)一带的。关于(yú)九龙司是哪里？以及九龙(lóng)司(sī)是哪里，九龙司是哪里收回了(le)没有(yǒu)，九龙司有(yǒu)多大，九龙和九(jiǔ)龙司是一个(gè)地方(fāng)吗，九(jiǔ)龙和九龙司(sī)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

九龙司是哪里？

　　是(shì)香港地区(qū)的九龙和(hé)新(xīn)界一(yī)带(dài)的。

　　九龙司是一(yī)个行(xíng)政管理(lǐ)机(jī)构，不是一个地(dì)名。

　　九龙司是清朝(cháo)时期设置的机构名，全称为(wèi)九龙巡(xún)检(jiǎn)司(sī)，管辖的范围(wéi)大致相当于(yú)如(rú)今香港(gǎng)地(dì)区的九龙和新界一带(dài)。

　　九龙一般指的(de)是九龙半岛(dǎo)，为香港的三大(dà)区域(yù)之一。

　　香(xiāng)港(gǎng)三大区域分别是香(xiāng)港(gǎng)岛、九龙、新(xīn)界(jiè)，九龙(lóng)是(shì)除了香港岛(dǎo)以外市区(qū)的主要组成部份，其东(dōng)、南(nán)、西三(sān)面被(bèi)维多(duō)利亚港包围。

　　九(jiǔ)龙(lóng)以尖沙咀、油麻地及旺角最具吸引力，这些地区的购物(wù)、饮食、娱(yú)乐(lè)应(yīng)有(yǒu)尽有，还有尖沙咀中心、帝国中心、南洋中(zhōng)心等商业中(zhōng)心(xīn)。

　　香港(gǎng)岛是(shì)香港开埠最早发展的(de)地区，岛上有(yǒu)香港(gǎng)的商业和政治中心(xīn)。

　　英国殖民(mín)者最初居住的地方维(wéi)多利(lì)亚城(chéng)就在香(xiāng)港岛政(zhèng)府(fǔ)山一带。

　　而香港(gǎng)岛与(yǔ)九(jiǔ)龙半岛之间(jiān)的(de)海港以Victoria（维多(duō)利亚女(nǚ)王）命名，名为维多利亚港，是以前进出香港的贸易船只停泊的(de)港口。

　　九龙，地理上(shàng)称为九龙半岛，为中国(guó)香港的三大(dà)区域之一（香港(gǎng)岛、九(jiǔ)龙(lóng)、新界），是(shì)除了(le)香港(gǎng)岛以(yǐ)外市区(qū)的主要组成部(bù)份。

　　九龙半岛(dǎo)东南西三(sān)面(miàn)被维(wéi)多利(lì)亚港(gǎng)包围。

　　过去由于(yú)英国与中(zhōng)国的租约(yuē)问(wèn)题(tí)，一度分为“九龙”（即界限街以南）与“新(xīn)九龙”（即界(jiè)限街以北，狮子山以南）两部份。

　　香(xiāng)港，因着(zhe)其殖民地历史背景和(hé)国际贸(mào)易(yì)港地位，构(gòu)成了中(zhōng)西荟萃、多元文化的面(miàn)貌。

　　不同国(guó)籍的人士(shì)和(hé)谐共(gòng)处，互相尊重(zhòng)。

　　所有宗(zōng)教(jiào)、种族(zú)的传统和(hé)习俗都能相互包容，文化活动丰富(fù)多(duō)姿，国际和本地超级巨星和业余表演精英的精(jīng)彩(cǎi)演出，络绎不绝(jué)。

香港传统戏剧

粤剧(jù)

　　粤剧是以粤语演(yǎn)唱和(hé)念白的(de)戏(xì)曲，流(liú)行于粤方言(yán)区（主要包(bāo)括广东、广西、香(xiāng)港(gǎng)、澳门等地）。

　　粤(yuè)剧通过唱、做、念、打的艺(yì)术手段，配合化妆、服饰、道具和锣鼓等演(yǎn)绎故事情节，其表(biǎo)现形式糅合了文学、戏剧(jù)、曲艺、舞蹈及(jí)武打，它的(de)唱(chàng)腔、行当、化(huà)妆(zhuāng)、身段及曲谱等都蕴含丰富的(de)艺术(shù)价值。

　　除了单纯的表演艺术外，粤剧作为地方酬神(shén)、打醮(jiào)等(děng)宗教活(huó)动的「神功戏」，更甚具(jù)社会及文化价(jià)值。

　　粤剧于2006年列(liè)入第(dì)一批国家级(jí)非遗代表性项目(mù)名(míng)录，并于2009年列入联合(hé)国教科文(wén)组织《人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录》。

香港传(chuán)统游艺(yì)与杂技

舞麒麟

　　舞麒(qí)麟已(yǐ)传(chuán)承了(le)超过二百年。

　　客家人(rén)视麒(qí)麟为瑞兽，可(kě)以化解(jiě)煞气，带来(lái)好运(yùn)，所以(yǐ)在庆祝农历(lì)新年、婚嫁、祝寿(shòu)、祠堂开光、新(xīn)屋入伙、迎宾(bīn)、太(tài)平清醮、神诞等喜庆场合都(dōu)会舞麒麟。

　　自舞(wǔ)麒麟随客家群体移入香港后，与(yǔ)本(běn)地传统音(yīn)乐和武术结合(hé)，发展(zhǎn)出极具(jù)本地特(tè)色的造型、步(bù)法(fǎ)和套式。

　　西贡(gòng)坑口客(kè)家舞(wǔ)麒(qí)麟于2014年(nián)列入第四(sì)批国家级非遗代表性项目名录。

北京(jīng)条(tiáo)约(yuē)割九龙司在哪里

　　1．鸦片战争中，英军曾占(zhàn)领过(guò)广州城

　　 由于(yú)在(zài)学习鸦片战争这一(yī)节(jié)时，教(jiào)材多次提到英军攻打广东，因此容(róng)易给学生造(zào)成一种错(cuò)觉，认(rèn)为英(yīng)军在(zài)鸦(yā)片(piàn)战(zhàn)争中(zhōng)曾占(zhàn)领(lǐng)过广州城(chéng)。

　　其实(shí)不然，鸦片战争中，英军自(zì)始至终都没(méi)有(yǒu)占领过广州城。

　　广州(zhōu)城虽(suī)三次(cì)面临被占领(lǐng)的危险，但终因广东军民严加防守和以清政府的屈(qū)辱(rǔ)卖国为(wèi)代价换来(lái)了(le)广州(zhōu)城的(de)平安。

　　 2．九龙(lóng)司地方一区(qū)＝九龙司

　　 在中英《北京条约(yuē)》中规(guī)定割(gē)让(ràng)“九龙司地方一区(qū得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手)”给英国。

　　但由于同(tóng)学们对九龙司(sī)地方一区不(bù)甚了解(jiě)，认为九龙司(sī)地(dì)方一区与九龙(lóng)司是同一概念。

　　其(qí)实，九龙司与九龙司地方一区(qū)的范(fàn)围是不一样的。

　　当时的九(jiǔ)龙司是一个行政管理机构，其全称为九龙巡检司，其管(guǎn)辖的范围(wéi)大体相当于(yú)目(mù)前香港地区的九(jiǔ)龙和新界。

　　可见，英国通过《北京条约》割(gē)占的(de)不(bù)是整个“九龙司”，而(ér)是九(jiǔ)龙(lóng)司(sī)的一(yī)部分，即“九(jiǔ)龙半岛(dǎo)南端(duān)尖沙(shā)嘴一带(dài)”。

　　 3．一(yī)银(yín)元(yuán)＝一(yī)两白(bái)银在中国近(jìn)代史(shǐ)上有关赔款(kuǎn)的条约有很多，如(rú)《南(nán)京条(tiáo)约》《天津条(tiáo)约》《北(běi)京条约》《马关条约》等。

　　在《南京条约》中(zhōng)规定赔款为(wèi)2100万银元(yuán)，而在其后的中外(wài)条约(yuē)中规定(dìng)中(zhōng)国(guó)的赔(péi)款(kuǎn)都是“若干两白银(yín)”。

　　那么粗(cū)心的同学就误认为当时的银元(yuán)与(yǔ)白银两是等同(tóng)的计值单位。

　　其实，《南京条约》签订(dìng)时所(suǒ)使用银(yín)元赔(péi)款，是因为鸦片(piàn)战争前，在中外(wài)（主要是中英）贸易中，中国处于出超地位，每年从国外获得大(dà)量贸易利润。

　　英国政(zhèng)府当时为了(le)防止(zhǐ)货(huò)币外流，采取了禁(jìn)止本国银币(bì)出口(kǒu)流通的政策，所以中国(guó)赚取(qǔ)的外贸利润并非英镑，而是(shì)英国商人从(cóng)世(shì)界贸易中获得(dé)的西班牙本洋。

　　这(zhè)种银元具有成色统(tǒng)一、规格整齐、便于(yú)计算、携(xié)带(dài)等(děng)优点，故(gù)在世界殖民(mín)地间广泛流通。

　　那(nà)么《南京(jīng)条约》后的对外赔款为何改以银两为支(zhī)付单位(wèi)呢？这(zhè)主(zhǔ)要是因(yīn)为鸦片战争之后，中国逐渐沦为(wèi)西方列强的原料产地和(hé)商(shāng)品(pǐn)市(shì)场(chǎng)，对外(wài)贸易处于入超(chāo)地位，中国的白银大量外流(liú)，清(qīng)政(zhèng)府只好用中国传统的白银(yín)来支(zhī)付(fù)数目(mù)巨大的(de)赔款了。

　　可见，当时的银元(yuán)并不(bù)是中国的白银。

　　那么(me)它(tā)们(men)之间(jiān)是如何换(huàn)算呢？当时，对于(yú)西班牙(yá)银元与中国货币(bì)的(de)比(bǐ)价是多少，在《南京(jīng)条约》中并没有(yǒu)注明(míng)。

　　据道光二十二年九月二十三日(rì)耆英、伊(yī)里布奏报，中国在支付(fù)第一期(qī)赔款（600万(wàn)元）的谈判中，“再三驳议，始约定(dìng)每圆以纹银七钱一分折给，共(gòng)应折(zhé)银四百二十(shí)六(liù)万两”，比(bǐ)值(zhí)以(yǐ)1银元(yuán)折(zhé)合库平(píng)银7钱(qián)1分讲(jiǎng)定。

　　故一(yī)银元＝一两白(bái)银的(de)理(lǐ)解是错误的。

　　 4．《北京(jīng)条约》只与英、法两国签订(dìng)

　　 在(zài)教材第12页上(shàng)讲到：接着(zhe)（是指英法(fǎ)联(lián)军火烧圆明(míng)园，占领(lǐng)北京后），英法(fǎ)联军(jūn)强(qiáng)迫清政府签订了中英、中法《北京(jīng)条约》，第二次(cì)鸦片(piàn)战争结束。

　　教材这样叙述容易(yì)给学生(shēng)形成一种思维定势，认(rèn)为《北京(jīng)条约(yuē)》只与(yǔ)英(yīng)法两国签订。

　　其(qí)实，《北京条(tiáo)约(yuē)》的签订除与(yǔ)英法两国之外，还有俄国。

　　1860年，俄国通过《北京条约》割占了(le)中国(guó)乌苏(sū)里江以东包括库页(yè)岛在(zài)内约40万平(píng)方公里的土(tǔ)地和中(zhōng)国西(xī)北的(de)部(bù)分领土。

　　 5．地主阶级与(yǔ)农民阶级的矛盾(dùn)＝封(fēng)建主义与(yǔ)人民大众的(de)矛盾(dùn)

　　 在学习鸦(yā)片(piàn)战争(zhēng)对中国社会(huì)的(de)影响(xiǎng)时，教材讲到：随着中国社会性质的(de)变(biàn)化，中国社会(huì)的主要矛盾(dùn)，由(yóu)地主阶级和农民阶级的矛盾，开始转变为(wèi)外国资本(běn)主义和中华民(mín)族的矛盾，封建主义(yì)和人民大众(zhòng)的矛盾(dùn)……。

　　不少学生(shēng)认为其意(yì)就是指在原有阶段矛盾(dùn)的(de)基础上只(zhǐ)增加了一对新矛盾，即民(mín)族矛盾。

　　这样认为就把地主阶(jiē)级与封建(jiàn)主义、农民阶(jiē)级与(yǔ)人民大众(zhòng)等同起来(lái)了。

　　其实(shí)这(zhè)种(zhǒng)理(lǐ)解是不正(zhèng)确的。

　　在鸦片战争前，中国无(wú)论是在经济结构(gòu)还是社(shè)会矛盾方面都是十分单一的。

　　鸦片战争后，随着外国资本主义的(de)入侵和民族资本主义(yì)经济(jì)的产生和发展，中国社会的(de)经济(jì)结(jié)构、社(shè)会阶级和阶层空前复杂(zá)化，社会阶(jiē)级关(guān)系和(hé)阶级矛盾也发生了新的变化。

　　此(cǐ)时封建主(zhǔ)义(yì)不仅包括(kuò)地主阶级，还包(bāo)括买办资产(chǎn)阶级、官僚资产(chǎn)阶级(jí)、封建军阀等反动势力(lì)，人民大众不仅包括农民阶级，还包括近代新生的(de)无产(chǎn)阶级、民(mín)族资产阶级(jí)和城市小资(zī)产阶级等。

　　由此可见，封(fēng)建主义包含了地主阶级，人(rén)民大众包含了农民阶级，把这两对矛盾等同起来的理解是(shì)错误(wù)的。

　　 6．封建(jiàn)地主阶级(jí)土地所(suǒ)有制＝封建社会(huì)土(tǔ)地所有制

　　 在学习太平天国运动时，教材讲到(dào)：太平天国定(dìng)都天京以后，颁(bān)布了(le)《天朝(cháo)田亩制度》，废(fèi)除封建地主阶级(jí)土地(dì)所有制……。

　　有的学生在识记时，往(wǎng)往把封建(jiàn)社会土地所(suǒ)有制等同于封建地主阶级土地所有制。

　　事(shì)实上，封建地主阶级(jí)土地所有制(zhì)是封建社会占支(zhī得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手)配地位(wèi)的(de)一种土地制度，它是封建社(shè)会统治的(de)经(jīng)济(jì)基(jī)础，也是封(fēng)建社会(huì)土地所有制的一个最主要的(de)组成部分(fēn)。

　　除此(cǐ)之外(wài)，封建社会土地所有制还包括封(fēng)建国家土地(dì)所有(yǒu)制(zhì)是由封建中央政府直(zhí)接控制土地的(de)一种制度，它是封建社会时期(qī)土地(dì)制度(dù)的一种，如北(běi)魏、隋、唐的均田制；曹魏、明(míng)、清的屯田制。

　　和封建个体农(nóng)民土地所(suǒ)有制这种所有(yǒu)制虽不占主(zhǔ)导地位，但却是汪洋大(dà)海(hǎi)，它同封建(jiàn)地主阶级(jí)土地所有制一样，是封建专(zhuān)制主义(yì)中央(yāng)集权制度建立和长(zhǎng)期存在的重要基础(chǔ)。

　　由(yóu)此可见，封建社会土地所(suǒ)有(yǒu)制包含了封建地主阶级土(tǔ)地所有制(zhì)，两(liǎng)者是包含关系而不(bù)是等同的关系。

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